Alevi köyleri höyük ve gözcülerde yapılan modelli camiler hakkında düşünceleriniz.. Ayarlar

[dentali]

Gözcülerdeki caminin fotoğraflara bakın lütfen, türbe yakınına, türbe makamı bakımsızken hangi inanç zihniyetiyle bu kadar masraf ve para camiye yatırılır, türbeyi bastırmak adına daha bakımlı ve daha büyük kubbeli yapılabilri??? alevi köyüne cami modeli bence inançlarımıza saldırıdır...























Bu ileti ali_ tarafından Jun 20 2008, 05:45 PM yeniden düzenlenmiştir.

[Aristo]

TOPLUMUMUZ AŞAĞIDA OKUYACAĞINIZ ARILARA BENZER.

Bir grup arıyla sineği bir şişeye koyuyorlar. Şişenin taban tarafını ışığa doğru, açık olan ağız kısmını da karanlığa doğru yerleştiriyorlar.
Arıların hepsi ışık olan tarafa doğru üşüşüyorlar. Ama şişenin tabanı cam ve onların da yabancısı olduğu bir madde olduğundan çıkmayı başaramıyorlar.
Bu arada sinekler, şişenin ağzına doluşuyorlar ve karanlıkta dışarı çıkıp kayboluyorlar. Ağzı açık olan şişeden karanlık tarafa doğru tek bir arı bile gelmiyor.
Camın önünde ışığa doğru çabalarına devam ediyorlar. İnsanın aklına hemen arıların akılsızca davrandıkları geliyor.
Ancak, biraz derinlemesine düşününce; karşımızda dikilen gerçek çok daha farklı;
Çok basit gibi gelen bu deney beni oldukça düşündürdü.
Arıların ne kadar akıllı yaratıklar olduğunu hepimiz biliyoruz, sinekler ise malum Arılardan korkarız bizi sokarlar diye ama sineklerden midemiz bulanır, uzak durmaya çalışırız.
Evet ışığa doğru yürüyenlerin önünde her zaman engeller olacaktır kuşkusuz. Onlar engellere rağmen ışıktan vazgeçmeyenlerdir.
Ne tür engel olursa olsun önlerinde, çabalarını sürdürenlerdir. Ve bu Uğurda da gerektiğinde ölebilenlerdir.
YÜREK, AZİM, SEVGİ, İLKELERİ DÜRÜSTLÜKTÜR BUNU YAPTIRAN KENDİNE SAYGI, TOPLUMA SAYGIDIR.
Sinekler, karanlıkta sıvışan kaçaklardır, karanlığa yürüyenlerdir. KARANLIK DÜŞÜNCELERDİR.


Şişenin ağzının karanlığa bakmasının onlarca bir önemi yoktur.
Sinsi, ilkesiz, yüreksiz, korkak varlıklardır. Sadece kendi yaşamları söz konusudur. Nerede yemek varsa, nerede rahat yaşayacaklarsa, nerede çok para kazanacaklarsa oraya giderler. Onlar için karanlık olması önemli değildir. Açık ağızların, karanlık sığınaklarıdır çünkü, izlerini rahatça kaybettirirler.
Arıyı kovalamak isterseniz savaşır, engellere aldırmaz.
Amacı sadece ışığa ulaşmaktır. İğnesini sapladığında öleceğini bilerek savaşır ve değerleri için ölür.
Ama sinekler kaçarlar. Sonra yılışık yılışık tekrar dönerler kovaladığınız yere.
Her türlü pisliğe bulaşırlar, sonra da yiyeceklerinize, üstünüze, başınıza konarlar.
Arılar yumurtalarını yalnızca kovanlarına bırakırlar.
Oysa sinekler her yere yumurtlar, her yerde ürerler.
Onlar için asıl amaç çoğalmak ve yayılmaktır.

TOPLUMUMUZ BİRKAÇ SİNEKLE UĞRAŞMAYIP IŞIĞA DOĞRU YÜRÜYÜŞÜNE DEVAM EDECEKTİR.

[Ünal]

bu köy nerde?

[siyah]

köy halkı tarafından bu caminin yapımı sırasında hiç mi tepki gelmedi? nasıl yapılmasına izin verildi? buna da aklım ermedi doğrusu. bu halk o camiyi yapmaya yeltenenleri oradan kovmayı bilmeliydi. bu konuda engelleri açarsan kafamın karışıklığı giderilir sanırım.

[nilem]

köy halkı tarafından bu caminin yapımı sırasında hiç mi tepki gelmedi? nasıl yapılmasına izin verildi? buna da aklım ermedi doğrusu. bu halk o camiyi yapmaya yeltenenleri oradan kovmayı bilmeliydi. bu konuda engelleri açarsan kafamın karışıklığı giderilir sanırım.

yerel halkı Arap Alevilerinden oluşmakla birlikte içerisinde başka mezhepten insanların da bulunduğu köyler...inançlarına sıkı sıkıya sarılmış,hoşgörüyle yoğrulmuş, tarihinin farkında olan köyler...pek çok tanınmış şeyhin yaşadığı ,halen de pek çok şeyhin yetiştirildiği köyler...halkı dönmüş olarak suçlanabilecek en son köyler...Gözcüler ve Höyük Köyleri...

cami ,diğer mezheplere karşı duyulan hoşgörünün simgesi olarak orada bulunuyor.halk tarafından bilinçli olarak yaptırıldı.diyanet işlerinden müezzin istenmedi.müezzinliği bizim şeyhlerimiz üstleniyor.buraya gelenler ibadet etmek isterse ' işte bizim köyün camisi bu. imamlığını da biz üstleniyoruz.yalan yanlış vaazların olduğu bir ortama köyümüzde yer yok.işinize gelirse.' deniliyor.camiye gitmek isteyenler de ne idüğü belirsiz bi imamın arkasında durmamış oluyor.ortada kötü bi amaç olduğunu düşünmüyorum çünkü insanları bilinçli bu köyün.


ziyaretin durumuna gelince , caminin yanında bakımsız gözükmesinin nedeni caminin yeni yapılmış olması.ama tabi bu benim de hoşuma gitmedi.ziyaretle ilgilenenlerin daha özenli olmaları gerekiyor.

[Ebu-Esed]

yerel halkı Arap Alevilerinden oluşmakla birlikte içerisinde başka mezhepten insanların da bulunduğu köyler...inançlarına sıkı sıkıya sarılmış,hoşgörüyle yoğrulmuş, tarihinin farkında olan köyler...pek çok tanınmış şeyhin yaşadığı ,halen de pek çok şeyhin yetiştirildiği köyler...halkı dönmüş olarak suçlanabilecek en son köyler...Gözcüler ve Höyük Köyleri...

cami ,diğer mezheplere karşı duyulan hoşgörünün simgesi olarak orada bulunuyor.halk tarafından bilinçli olarak yaptırıldı.diyanet işlerinden müezzin istenmedi.müezzinliği bizim şeyhlerimiz üstleniyor.buraya gelenler ibadet etmek isterse ' işte bizim köyün camisi bu. imamlığını da biz üstleniyoruz.yalan yanlış vaazların olduğu bir ortama köyümüzde yer yok.işinize gelirse.' deniliyor.camiye gitmek isteyenler de ne idüğü belirsiz bi imamın arkasında durmamış oluyor.ortada kötü bi amaç olduğunu düşünmüyorum çünkü insanları bilinçli bu köyün.
ziyaretin durumuna gelince , caminin yanında bakımsız gözükmesinin nedeni caminin yeni yapılmış olması.ama tabi bu benim de hoşuma gitmedi.ziyaretle ilgilenenlerin daha özenli olmaları gerekiyor.

Sevgili nilem kardeş,

Kendi toplumumuza dair sorunları çözmede vakit ve kaynak sıkıntısı çekerken, yüce Allah'ın kullanım şeklini belirlediği zekat, hıms, sadaka ve benzeri kaynakların, ve camaatimiz mensuplarının zamanının "hoşgörü adına" bile olsa çarçur edilmesi kabul edilemez. Kaldı ki, hemen caminin yanı başında yer alan türbe için kaynak ayrılıp bakımının yapılmaması, ancak yanına cami inşa edilmesine mantıklı bir açıklama getirilemez. O türbenin yanına kendimize ait mescid, kütüphane açmak ve asimilasyon tehlikesi altındaki gençlerimizi aydınlatmak dururken bu ısraf niye?
Kaldı ki, o hoşgörülü olduğumuz insanlar bugün bizim verdiğimiz vergilerle kendi camilerini inşa eder, bizim kutsal mekanlarımızın bakımını yine bize bırakır. Biz devlet sahibi miyiz ki dul, yetim, miskin, yolda kalmış ve ilim sahiplerine ayrılmış kaynaklardan onlara sadaka verelim?

Asıl merak ettiğim, diyanetten müezzin istenmemiş ve biz ezanı okuyorsak, Ömer (l.a.)'nun ictihadına göre mi okunuyor, yoksa Resulullah (SAV)'in sünnetine göre mi?

Selamlar

[siyah]

Ebu-Esed hocama katılmadan edemeyeceğim doğrusu...

[dentali]

yerel halkı Arap Alevilerinden oluşmakla birlikte içerisinde başka mezhepten insanların da bulunduğu köyler...inançlarına sıkı sıkıya sarılmış,hoşgörüyle yoğrulmuş, tarihinin farkında olan köyler...pek çok tanınmış şeyhin yaşadığı ,halen de pek çok şeyhin yetiştirildiği köyler...halkı dönmüş olarak suçlanabilecek en son köyler...Gözcüler ve Höyük Köyleri...

cami ,diğer mezheplere karşı duyulan hoşgörünün simgesi olarak orada bulunuyor.halk tarafından bilinçli olarak yaptırıldı.diyanet işlerinden müezzin istenmedi.müezzinliği bizim şeyhlerimiz üstleniyor.buraya gelenler ibadet etmek isterse ' işte bizim köyün camisi bu. imamlığını da biz üstleniyoruz.yalan yanlış vaazların olduğu bir ortama köyümüzde yer yok.işinize gelirse.' deniliyor.camiye gitmek isteyenler de ne idüğü belirsiz bi imamın arkasında durmamış oluyor.ortada kötü bi amaç olduğunu düşünmüyorum çünkü insanları bilinçli bu köyün.
ziyaretin durumuna gelince , caminin yanında bakımsız gözükmesinin nedeni caminin yeni yapılmış olması.ama tabi bu benim de hoşuma gitmedi.ziyaretle ilgilenenlerin daha özenli olmaları gerekiyor.

Merhaba Nilem,
Son günlerde Anadolu alevi köylerine de nedense köy halkının hiç biri istemediği halde devletle işleri iyi olan köy halkından bir kaç kişi çıkıp sözde göstermelik cami yapımı parasının belki yüzde biri kadar olmayan parayı köyden toplayıp, köy halkı yaptırdı demeye getirilmeye çalışılıyor... bunların hepsi iyi planlanmıl hesaplanmış girişimlerdir..

Cami yapılırken ve halktan para tooplanırken genelde sunni modelli cami yapılacak şeklinde para toplanmıyor..
Bayram namazlarının yapılabileceği geniş mescid yeri yapılacağı söylenerek bu paralar toplanıyor... Camiye gidecek insan var mı yok mu bu önemli değil kendileri için, cami modeli alevi köyüne dikilsin yeter... Amaç tüm alevi köylerine cami modelini yerleştirip sunnileştirme çalışmalarını kolaylaştırmak.. Cami olmayan hiç bir köy kolay kola asimile edilemez....

Oradaki cami hoşgörünün simgesi mi yoksa asimile etme çalışmalarını yapan güçlerin başarılı olduklarının simgesi mi?
Lütfen düşün, bir kaç hiristyan diyelim sunni köylerine yerleşmiş, bırakın köyleri koca şehire yerleşmiş olsun bu insanlara enjekte edilmeye çalışılan hoşgörülük onlar için işler mi? Onlar bir kilise yaptırmak isteseler düşün halk olsun devlet olsun nasıl bir direniş içine girerler.. Sana söyliyim neden direnç göstereceklerini, çünkü inancı güç olma, insanları kandırma, kullanma politikası olarak kendileri de kullandıklarından dolayı kilisenin sadece oradaki hiristyan vatandaşlarımızın inançlarını ibadetlerini yerine getirebilme amaçlı olduğunu düşünmeyeceklerdir... Kendi inançları da saf olmadığından dolayı aklıllarına ilk gelecek şeyler kendi düşüncelerin aynısı olan bu kilise müslüman insanları hiristyanlaştırma faaliyetlerinde bulunacak, misyonerlerin yuvası haline gelecek, orda kuruluş nedeni müslümanların gözüne kilise modelini sokup kendilerinin güç simgesi haline getirmek ve saire bizim inançdaşlarımızın aklına hiç gelmeyecek düşünceler.. Çünkü biz ne sunniler ne de hiristyanlar gibi dini politik amaçlı, güç amaçlkı günümüze kadar hiç kullanmadık.....

Gözcüler köyüne madem bir kaç dışardan gelme sunniler için oluşturulmuş, neden cami modeli biz alevieler için en uygun olan alevi cem evi modeli şeklinde oluşturulmadı? Bizim inanç modelimizi kendi ibadetleri için uygun görmeyenler için biz neden kendi modellerini kendi mekanımıza yerleştirelim?? Soru işaretleri....

Göstermelik, şekilsel, dini kullanma amaçlı, dinin özünden uzak sunni inanç modelini tüm alevi köylerine yerletirmektir amaç.... Ve son günlerde insanlarımızın başka ihtiyaçları yokmuş gibi insanarımızı çeşitli yollarla, özellikle hoşgörülerinin derinliklerini farkedip bu yolla kandırıp alevi köylerine camileri çoğlatmaya çalışıyorlar...
Her inancın kendi modeline saygım sonsuz, kendi halklarının kendilerine uygun yaptıkları camiler için söylemiyorum, ama bizim alevi köylerine yapılış zamanlaması, yapılış bahaneleri, yaklaşım tarzları, politik yaklaşımlarının hepsini hesaba katarak bu camilerin tümü insanalarımzıın saflığını bozma amaçlı fitne yoluyla yapıldıklarını söyleyebilirim....

Googlede aratalım, sadece bizim istisnamız mı bu cami ona bakalım....
aratın " alevi köylerine cami"

http://www.hurriyet.com.tr/gundem/9211771.asp?m=1

HACI Bektaş Veli Kültür ve Tanıtma Derneği Genel Başkanı Tekin Özdil, Alevi köylerine cami yapılmasının durdurulmasını istedi. Hacı Bektaş Veli Kültür ve Tanıtma Derneği Kars Şubesi’nin açılış törenine katılan Tekin Özdil, “Alevi köylerine camilerin yaptırılması bir an önce durdurulmalıdır. Biz Türkiye Cumhuriyeti’ni binlerce davada mahkum ettirmek istemiyoruz. Devletin kendisinin bu yanlışı düzeltmesini bekliyoruz” dedi

http://www.itusozluk.com/goster.php/@2465668
düpedüz saygısızlıktır, alay etmektir.

http://www.internethaber.com/author_articl...ail.php?id=7055
Cami yaptırmak, devletin işi midir?
Değildir.
Cami yaptırılacaksa, o bölgede cemaat aralarında toplanır, dernek veya vakıf kurar, bağış toplar, o bölge böylelikle camiye kavuşur.
Türkiye"yi şöyle bir dolaşacak olsanız, yol kenarları bağış isteyen afişleri olan cami inşaatlarıyla doludur.
Yoksa cami yaptırmak devletin işi olsa, bu cami inşaatları biter ya da hiç başlanmazdı.
Devlet cami yapıyor olsaydı, hıristiyan vatandaşları için kilise, musevi vatandaşları için de havra yaptırması gerekirdi.
Demek ki bu camileri devlet yapmıyor (yoksa yapıyor mu?).
O zaman soruyorum, bu camileri kim yaptırıyor?
Halktan toplanan vergilerle müthiş bütçeler kullanan Diyanet işleri mi?
Ki böyleyse, yine devlet eliyle yapılıyor sayılır,
Ya da halktan topladığı bağışlarla faaliyet gösteren çeşitli vakıflar mı?
Devlet bütçesi ile, istenmeyen bir yere cami yaptırılıyorsa, çok yanlış.

http://www.cafesiyaset.com/haber/20080221/...mami-atandi.php
DTP Tunceli Milletvekili Şerafettin Halis, Tunceli'nin Hozat ilçesi Uzundal ve Yenidoğdu Alevi köylerinde tek bir Sünni vatandaş olmamasına rağmen iki cami imamı atandığını bildirdi...


http://www.malatyayenigun.com/index.php?op...63&Itemid=2
ÖZEL HABER - Malatya’nın Akçadağ ilçesine bağlı Kürecik nahiyesinin Alevi köylerinden olan Kasımuşağı’na cami temeli atılması köylülerin tepkisiyle karşılandı.
Malatya merkeze 70 kilometre uzaklıkta olan Kasımuşağı köyü, Kürecik nahiyesinin yaklaşık 200 nüfuslu köylerinden biri. Kışın 15 civarında ailenin yaşadığı, yazın ise nüfusun 300’e kadar çıktığı köyde herhangi bir ibadethane bulunmuyor.
Yolu ve kanalizasyonu olmayan, her yıl temmuz ayı başından itibaren suların da kesik olduğu köyde, hiçbir köylü cami yapılmasını istemiyor.
“Malatya Yenigün’e konuşan köylülerden Musa Güven, Alevi olduğunu, camiye ihtiyaçlarının olmadığını belirtirken, “Kasımuşağı bir Alevi köyü olarak bilinir. Bizim bugüne kadar camimiz yoktu, hiç ihtiyaç da duymadık. Ancak köye cami temeli atıldı. Bunu anlayabilmiş değiliz. Eğer yapılacaksa köyümüze cemevi yapılması gerekir” diye konuştu.
Musa Güven, köyde birkaç tane Sünni ailenin yaşadığını, onların da cami yapılmasını istemediğini ifade ederken, “Köyümüzde sadece birkaç kişi Cuma günleri namaz kılıyor. Ama onlar da cami yapılmasını istemiyor. Köyümüzün daha önemli sorunları var. Önce onlar çözülmelidir” dedi.
Köylülerden Bekir Canyurt ise Sünni olduğunu belirterek, “Ben Sünni olduğum halde köyümüze cami yapılmasını istemiyorum. 3 kızım Alevilerle evlendi. Biz burada kardeşçe, hiçbir sorun yaşamadan bir arada hayatımızı sürdürüyoruz. Bugüne kadar cami diye bir sorunumuz olmadı. Yolumuz yok, kanalizasyonumuz yok. 10 gün sonra köyde içecek su bulamayacağız, çevre mezralardan kovalarla su getirmeye başlayacağız.
Konu ile ilgili görüştüğümüz Malatya Müftü Yardımcısı Ünal Tan ise caminin müftülüğün desteğiyle yapıldığını belirterek, “Kasımuşağı köyüne yapılacak olan cami Diyanet’in cami programına alındı. Köy muhtarı ve Akçadağ ilçe müftümüz bize başvurarak caminin temelini kendi imkanlarıyla atmak istediklerini söylediler ve temel attılar” dedi.

Tan, köye yapılacak cami için Diyanet’in varsa kitap gelirleri ve hac gelirleriyle bir miktar yardımcı olunacağını kaydederken, Diyanet’in bu cami için ayrıca bir fon da ayırdığını vurguladı.


yazılar çok googlede.... hepsini okursanız, amacın nerde odaklandığını farkedebilirsiniz...
O yüzden diyorum bence gözcülerdeki cami cem evine dönüştürülmesi ve yakınındaki türbenin bakımı yapılarak türbeye bağlanılması gerekir....

[ultrantakya]

ARKADASLAR BU KONUDA ALİ KARDEŞİME SONUNA KADAR KATILIYORUM....

SİZDEN TEK RİCAM BU ASİMİLE POLİTİKALARINA İNANMAYALIM...

GELENEK VE GÖRENEKLERİMİZE SONUNA KADAR SAHİP ÇIKMAK İÇİN ELİMİZDEN GELENİ YAPALIM....

[denyen]

Hadi kendinize saygınız yok oradaki Makam sahibinedemi saygınız yok ne oldu bunada hoş severlikmi diyelim normal mi görelim iyiniyetmi bu sizce. Yazıklar olsun orada sesiz kalıpta birşey yapmak istemeyen zavallı insanlara Siz gidin yüreğiniz yetyorsa onların köylerinde aksi bir şey yapında görün yazık çok yazık.

İslam demek hoş görü demek ama böyle değil, islam demek, Allah demek ''Ya Allah'' diyen Herkes islamdır ama her camii hanesi ve hoş görüsü islam demek değildir. bu resmen siyasi ve çıkar dan başka birşey değildir.

[siyah]

denyen kardeşim,

elbette bu durum karşısında kayıtsız kalmış görünen o yöre insanları bizi üzdü. fakat kızmayalım bu kadar. çünkü hala orada tam olarak neyin buna engel olduğunu bilmiyoruz. savunmaya çalışmıyorum ama onları da bu sebeple hedef yapmak başkalarının istediği şey zaten. elbette seni kızdıran o halkın bundan böyle rahatça dinlerini yaşayamayacakları. fakat cefasını onlar yaşayacak ne yazık ki. tabi mesele de burada başlıyor ki birileri bizim yaşam alanlarımıza tekrar çomak sokmak için düğmeye basmış gibi görünüyor. keza uzun süredir bundan vazgeçmişlerdi. bu hareketler binbir tatlı sözün ve inandırmanın sayesinde yol alır. insanımızı bilinçlendirme ve yanlış ile doğruyu gösterme adına üzerimizde ne denli büyük yükler olduğunu tekrar gördük bu olayla. bu local düşünelecek bir mesele değildir. duygusal davranmayalım ve daha önce bu hareketleri nasıl püskürttüysek yine öyle olması için neler yapabileceğimizi düşünelim.

bu forumda durmadan konuşur anlatırız. ama işimiz halkımızın tamamı üzerine bir aydınlatma hareketine dönüşmedikçe bir adım ilerleyemeyeceğimizi bilelim. sakin olalım ve elimizi taşın altına koyup koymayacağımızı kendimize soralım artık. çünkü söz her zaman uçmaya mahkumdur.

[Ebu-Esed]

bu forumda durmadan konuşur anlatırız. ama işimiz halkımızın tamamı üzerine bir aydınlatma hareketine dönüşmedikçe bir adım ilerleyemeyeceğimizi bilelim. sakin olalım ve elimizi taşın altına koyup koymayacağımızı kendimize soralım artık. çünkü söz her zaman uçmaya mahkumdur.

DOĞRU SÖZE NE HACET

[nilem]

denyen kardeşim,

elbette bu durum karşısında kayıtsız kalmış görünen o yöre insanları bizi üzdü. fakat kızmayalım bu kadar. çünkü hala orada tam olarak neyin buna engel olduğunu bilmiyoruz. savunmaya çalışmıyorum ama onları da bu sebeple hedef yapmak başkalarının istediği şey zaten. elbette seni kızdıran o halkın bundan böyle rahatça dinlerini yaşayamayacakları. fakat cefasını onlar yaşayacak ne yazık ki. tabi mesele de burada başlıyor ki birileri bizim yaşam alanlarımıza tekrar çomak sokmak için düğmeye basmış gibi görünüyor. keza uzun süredir bundan vazgeçmişlerdi. bu hareketler binbir tatlı sözün ve inandırmanın sayesinde yol alır. insanımızı bilinçlendirme ve yanlış ile doğruyu gösterme adına üzerimizde ne denli büyük yükler olduğunu tekrar gördük bu olayla. bu local düşünelecek bir mesele değildir. duygusal davranmayalım ve daha önce bu hareketleri nasıl püskürttüysek yine öyle olması için neler yapabileceğimizi düşünelim.

bu forumda durmadan konuşur anlatırız. ama işimiz halkımızın tamamı üzerine bir aydınlatma hareketine dönüşmedikçe bir adım ilerleyemeyeceğimizi bilelim. sakin olalım ve elimizi taşın altına koyup koymayacağımızı kendimize soralım artık. çünkü söz her zaman uçmaya mahkumdur.

Siyah Kardeşime kesinlikle katılıyorum...Kaçımız oraya gidip halkla ya da şeyh lerle konuşmayı düşündü?Fikir alışverişinde bulunulması gerektiğini hatırladı?

Elbette Denyen Kardeşim , hoşgörünün sınırları var.ama insanlar yaşadıkları bölgenin birdenbire saldırıya uğradığını görünce ne yapacağını şaşırıyor..ben de şaşırdım ve sorunu hoşgörüyle örtbas etmeye çalıştım.halbuki sorun örtbas edilemeyecek kadar büyük...problemin de buradan sinirlenerek çözüleceğini zannetmiyorum....

Saygılar...